Türkleri anlama sanatı" adlı kitaptan..

[Fidem]

TÜRKLERİ ANLAMA SANATI" ADLI KİTAPTAN..

Madde 7 : Hesap ödeyen erkek, hesabı ödemek için gereken işlemi
masanın altında yapar. Türk erkeği ödediği hesabı masadakilerin
görmesini istemez. Eğer görürlerse ayıp olacağını düşünür ve
karşıdakilerin 'Ulan amma da görgüsüz herif, hem ısmarlıyor hem de
hesabı gözümüze sokuyor' demesinden çekinir. Böyle bir davranışa bir
de Eskimo erkeklerinde rastlanılabilir

Madde 11 :

Türkiye'de ilk, orta, lise, üniversite, yüksek lisans,
doktora fark etmez, sınav kağıtları dağıtılırken, bir öğrenci mutlaka
'Hocam istediğimiz sorudan başlayabilir miyiz?' sorusunu sorar. Aynı
öğrenci, öğretmen haftaya sınav yapacağını bildirdiğinde kaçıncı
sayfaya kadar sorumluyuz hocam' sorusunu soran ama yine de sınava
çalışmayan öğrencidir



Madde 25 :Tüm ısrarlara rağmen misafir 'Yemeyeceğim yeter!' diyorsa,
Ev sahibi son kozunu değerlendirir ve ilahi gücü cümle içinde kullanıp
Bak Allah'ın adını verdim' diyerek misafiri köşeye sıkıştırır. Misafir
bunun üzerine midesi dolu olsa da, ilahi kudret korkusundan mıdır ka
çış yolu kalmamasından mıdır, ne var ne yoksa bir çırpıda yer.



Madde 34 :Üzerinden araç geçsin ve temizlensin diye işyeri paspasları
cadde ortasına fırlatılır. Sinek avlayan esnaf Türkiye'de temizlik
hastası kesilir.Alır eline hortumu baştan aşağı dükkanının bulunduğu
caddeyi, kaldırımları bir güzel sular. O da yetmez, yandaki caddeleri
ve sokakları da sulamayı iş edinir. O arada paspaslar da temizlikten
payını alır.



Madde 42 :Misafirlikte kolonya ikram edilirken büyüklerin ellerine
çocukların kafasına dökülür.



Madde 46 : Durakta değil de, her el kaldıran yolcu gördüğünde duran
otobüse halk otobüsü denir. Halk otobüsü halkı kırmaz, durur. Halk
otobüsünün belediye otobüsünden tek farkı budur.



Madde 49 :Şehirlerarası otobüs yolculuklarında kan bağı yoksa (karı,
koca, yeğen, yenge gibi) bayan yanına erkeğin oturması firma
tarafından kabul edilmez. Türkiye'de en önemli namus bekçileri otobüs
muavinleridir. Muavinlere göre birbirlerini hiç tanımayan iki karşı
cinsin, mesafe olmaksızın seyahat etmesi, ateşle barutun birbirine
bitişik iki koltuktan bilet alması gibi bir şeydir. Buna asla izin
vermezler. Ancak gidilecek yol boyunca erkeğin yanına oturtmadıkları
genç kızı kesmeyi de ihmal etmezler.



Madde 63 : Gelinin belinde yer alan kırmızı kuşak bekareti simgeler.
Damadın elbisesi üzerinde renkli bir çaput parçası, herhangi bir
işaret bulunmadığından cinsel geçmişi hakkında fikir yürütmek mümkün
değildir. Aslında bu geçmişle pek ilgilenen de yoktur.



Madde 64 :Kafa bir yere çarptığında şişmesin diye çiğnenmiş ekmekle
ovalanır. Türklerin 'Kendi kendine tedavi' yöntemleri sadece bunlarla
bitmez.Ağrıyan yere sıcak tuğla konur. Isıtılmış çay bardakları ile
sırt çekilir. Arpacık çıkmış göze sarımsak sürülür.Kesilen ve kanayan
yere tütün basılır. Paslı çivi batan yer sopayla dövülür. Burkulan
yere biftek bağlanır. Yanan yere diş macunu sürülür.

Madde 66 :Bütün ilaçlar buzdolabında saklanır. Buzdolabının kola, su,
gazoz koyulan bölgesi ilaçlara yetmeyince, ilaçlar yumurtaların
bulunduğu alanda, kurumuş yarım limonlara komşuluk yapar