Gülen Hareketi'nin perde arkası ve Ergenekon gerçeği

[devimsel]

Fethullah Gülen Okulları Kime Hizmet Ediyor?

+ YouTube Video

[devimsel]

Fethullah Gülen-"Pek muhterem Papa cenapları" diye başladığı mektubunda "İslam yanlış anlaşılan bir din olmuştur ve bunda en çok suçlanacak olan Müslümanlardır." diyor...

+ YouTube Video

[devimsel]

+ YouTube Video

http://diyalogcu.wordpress.com

Batılılar afrikaya geldiklerinde bizim topraklarımız Hıristiyanların ise İncilleri vardı.hıristiyanlar bize gözlerimizi kapayarak dua ve ibadet etmemizi istediler gözlerimizi açtığımızda bizim ellerimizde İnciller vardı onların ayaklarının altında ise bize ait topraklar.
(20.yüzyılın başları jomo kenyatta.afrikalı bir aydın.)

Vizigotlardan sarafenlere değin Hıristiyanlık dini ile temasa geçen bütün ırklar ve kavimler ergeç Hıristiyanlığı kabul etmişlerdir.bu genel kuralın tek istisnası TÜRK lerdir.Türkler Hıristiyanlığı kabul etmek şöyle dursun ortadan kaldırmaya çalışmışlardır.Türkler le savaşmak onları yok etmek zorundayız.
1854 İNGİLTERE/LİVERPOOL KARDİNAL NEWMAN..

Birinci bin yılda Avrupa Hıristiyanlaştırıldı.ikinci bin yılda Amerika ve Afrika.üçüncü bin yılda hedef ASYA dır.
(papa 2.john paul 24 aralık 1999 milenyum mesajı)

Kilisemiz insanların mutluluğu içindir.DİNLER ARASI DİYALOG un bizim için anlamı bütün insanları incile ve kiliseye yani Hıristiyanlığa ulaştırma yoludur.
(Papa 6.PAUL 6 ağustos 1964..)

Şehitliklerimizin üzerine kilise yapanlar hangi yüzle ve neyin diyaloğundan bahsediyorlar.
(20 aralık 1998 hüseyin simayiç Bosna müftüsü)

Papa 6.PAUL cenapları tarafından başlatılan ve devam etmekte olan DİNLER ARASI DİYALOG için.
Papalık konseyi(PCID)misyonunun bir parçası olarak burada bulunuyoruz.Bu misyonun tahakkuk edişini görmeyi görmeyi arzu ediyoruz.
(9 ŞUBAT 1998 FETTULLAH GÜLEN.!!)

Kelime i tevhidin ikinci bölümünü yani MUHAMMED ALLAH IN RESULUDUR kısmını söylemeksizin sadece ilk bölümünü.(LA İLAHE İLLALLAH) ikrar eden kimselerede rahmet ve merhamet bakışı ile bakılmalıdır..!!!
(fasıldan fasıla kitabı fettullah gülen)

[devimsel]

"Hem müslüman hem hıristiyanım" mizahı.(15 Nisan 2000 Cumartesi-Zaman Gazetesi)

+ YouTube Video

kaynak:
http://arsiv.zaman.com.tr/2000/04/15/...

Haberi aynen aktarıyorum:

Diyalogdan düğüne

Sosyoloji profesörü Hıristiyan Lester Kurtz ile gazeteci Müslüman Meryem Kurtz'un nikahları, Urfa'da İbrahim Camii'nde müftü, haham ve papazın huzurunda kıyıldı.

Lester Kurtz ve Mariam (Meryem) Kurtz, Şanlıurfa'daki Dinlerarası Diyalog Sempozyumu'nun en ilginç konuklarıydı. Biri Teksas'tan yani Amerikalı, diğeri Darussalem yani Tanzanya'dan. Biri beyaz, diğeri ise siyahi. Biri metodist protestan bir ailede büyüyüp Quaker olarak hayatını sürdürüyor, diğeri ise Müslüman. Biri Teksas Üniversitesi'nde sosyoloji profesörü, diğeri ise gazeteci. Onları bir araya getiren bundan bir yıl önce Prof. Lester Kurtz'un Afrika'da katıldığı bir konferans olmuş. Konferansı bir gazeteci olarak takip eden siyahi gazeteci Meryem, Lester ile uzun bir tartışmaya dalmış ve bir hafta sonra kendilerini evlilik sürecinde bulmuşlar. Amerika'ya yerleşip resmi nikahlarını yapmışlar ve tam bir yıldır dini nikah kıymak için beklemişler. İşte bu bekleyişi nihayet önceki gün Urfa'da İbrahim Camii'nde müftünün huzurunda kıydıkları nikahla nihayete erdirdiler.

Hz. İbrahim'in mekanında

Haham, papapaz ve müftünün huzurunda kendisini kelime--i şehadet getirerek 'hem Hıristiyan, hem de Müslüman' ilan eden ve aynen çifte vatandaşlıkta olduğu gibi çifte dinli olmak istediğini ve Meryem ile evlenerek geçmişinde sahip olduğu Hıristiyan kültürle İslam kültürünü meczetmek istediğini belirten Lester, 'Quaker olduğum için herhangi bir Hıristiyan doktrinine bağlı hissetmiyordum kendimi, dolayısı ile İslamiyet'in güzellikleri ile geçmişimdeki Hıristiyanlıktan kaynaklanan güzellikler arasında bir tezat görmüyorum ve iki dinin güzelliklerini İbrahim Peygamber'in mekanında Musevi dostlarımın da duaları ile Meryem'le birlikte dini nikah kıyarak sürdürmek istiyorum' dedi. Gözleri dolu bir biçimde bu anı beklediğini belirten Meryem ise Lester'in geçen yıl bir ay oruç tuttuğunu, Ramazan boyunca beş vakit namaz kıldığını, birlikte Hıristiyan bayramlarını da kutladıklarını; fakat İslami usullerle nikah kıymayı hep arzuladıklarını vurguladı. Üç dinin duaları ile salavatlar eşliğinde gerçekleşen nikah merasimi, katılımcıları derin ve anlamlı düşüncelere sevk etti.

Hem Hıristiyan hem de Müslüman

Diyaloğun bir başka göstergesi ise Lester ile Meryem'in nikahlarıydı; haham, papaz ve müftünün huzurunda kelime-i şehadet getiren Lester kendisini, 'hem Hıristiyan, hem de Müslüman' ilan etti.

[devimsel]

Fethullah Gülen Şakirdi:"Ehli kitap ile amentüde ittifak halindeyiz."(Ahmet Şahin, Zaman- 17.4.2000)

+ YouTube Video

---------------------------------------- ------------ Amentüde ittifak var mı?

1- Biz bir Allah'a inanırız. Onlar üç ilaha inanırlar. Hz. İsa'ya tanrının oğlu ve tanrı diyorlar. Onlar melekleri kız gibi görüyorlar, biz ise, meleklerde erkeklik dişilik olmadığına inanıyoruz. Kur'an-ı kerimde buyuruluyor ki:

"Allah ile birlikte başka ilâh edinen cehenneme atılır.Rabbiniz oğulları size ayırdı da kendisi için kız olarak melekleri mi edindi? Elbette vebali çok büyük söz ediyorsunuz."

(İsra 39, 40)

2- Onlar tanrı gökte derler, biz Allah'ı mekandan münezzeh biliriz.

3- Biz semavi kitapların hepsine inanırız, onlar, Kur'an'a inanmazlar.

4- Biz bütün peygamberlere inanırız, onlar, Muhammed aleyhisselama inanmazlar.

Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

"Bana iman etmeyen Yahudi ve Hıristiyan, mutlaka Cehenneme girecektir." (Hakim)

5- Biz hayrın ve şerrin Allah'tan olduğuna inanırız, onlar, (Tanrı kötülükleri takdir etmez) derler.

Görüldüğü gibi,Diyalogcuların ortaya attığı fikirler İslâm dininin genel hükümlerine aykırıdır, İslam dininde yeri yoktur. İncil ve Tevrat'ın hükümleri Kur'an-ı kerimin gelmesiyle nesih olmuş, yürürlükten kalkmıştır.Kur'an-ı kerimin ve hadis-i şeriflerin bütün hükümleri kıyamete kadar geçerlidir.Bunların bazılarının tarihsel olduğu için yürürlükten kalktığını iddia etmek, Kur'an-ı kerime ve Allah indinde dinin İslam olduğuna inanmamak olur. Allahü teâlâ, kıyamete kadar değişmemek üzere İslamiyeti bütün insanlara din olarak göndermiştir.

[devimsel]

Fethullah Gülen-Batı Sömürgeciliğinin Kilidi:Misyonerlik

+ YouTube Video

[devimsel]

Fethullah Gülen-Dinler Arası Diyaloğun Zehirli Meyveleri!

+ YouTube Video

[devimsel]

Bediüzzaman(!) Said Nursi

+ YouTube Video

[devimsel]

Bediüzzaman(!) Said Nursi:Hıristiyanlarla İttifak Edelim!

+ YouTube Video

[devimsel]

Bediüzzaman(!) Said Nursi:Hıristiyanlar da şehid olabilir?

+ YouTube Video

MAZLUM HRİSTİYANLAR ŞEHİT MİDİR?
Milli Gazete - 20 Kasım 2004
EBUBEKİR SİFİL

Soru:Üstad Said-i Nursi'nin şu sözünü nasıl anlamalıyız: "Hristiyanların mazlumları şehit olarak ölür."

Cevap:
Said Nursi merhumun bu sözü, bildiğim kadarıyla Kastamonu Lahikası'nda (Mektup no: 75, s. 1615) geçmektedir.

Bir insanın uhrevî akıbetini belirleyen yegâne kıstas sahih iman sahibi olup olmadığı ise ve dahi Hristiyanlar "teslis akidesi"ne müntesip bulunduğuna göre, ister mazlum, ister zalim olarak ölsün, küfür ve şirk üzere terk-i dünya edenlerin ebedî azaba düçar olacağını söylemek durumundayız.

Eğer yukarıdaki iktibaslarda geçen "Hazreti İsa'ya mensup Hıristiyanlar" ve "dindar Hıristiyanlar" tabirleri (Necaşi örneğinde olduğu gibi) "şirk içinde olmayan ve Son Peygamber (s.a.v)'i hak peygamber olarak tanıyan Hristiyanlar"ı anlatıyorsa, bu durumda bulunan herkesin kurtuluşu bahis konusudur.

Tersinden söylersek, bir kişi veya topluluğun, Hristiyanlık, Yahudilik veya bir başka şirk itikadının müntesibi olarak ömür sürüp ahirete göçtüğü halde, sırf dünya hayatını şu veya bu biçimde geçirmiş olması dolayısıyla azaba veya mükâfata müstehak olduğunu söylemek mümkün değildir.

Allah ve Resulü'nün talep ettiği/onayladığı sahih itikat olmadıkça uhrevî kurtuluş ve hele de "şehitlik" asla söz konusu olmaz.

Öte yandan ilk iktibasın son paragrafında geçen
"... âhirzamanda madem fetret derecesinde din ve din-i Muhammedîye (a.s.m.) bir lâkaytlık perdesi gelmiş. Ve madem âhirzamanda Hazret-i İsâ'nın (a.s.) din-i hakikîsi hükmedecek..." ifadesinin burada hükme hiçbir etkisi yoktur.

Zira ne "din-i Muhammedî"ye lakaytlık perdesi gelmiş olmasının, ne de ahir zamanda Hz. İsa (a.s)'ın "din-i hakikisi"nin (yani İslam'ın) hükmedecek olmasının, daha önce şirk içinde yaşayıp ölmüş bir topluluğun akıbetine etkisi olabilir.

Bunun aksini açık bir şekilde bildiren bir ayet veya sahih hadisten haberdar olan biri varsa, işte meydan...